큰 의자 : 우리가 앉아있는 동안의 상태와 사치 – 제 4 부

쉬운 의자에 관한 앞의 세 가지 기사를 연구하면서 캘리포니아 주립 대학의 건축학 교수 인 Galen Cranz가 Chair : Rethinking Culture, Body and Design (W. W Norton & Company, 1998)을 읽었습니다.

그녀는 우리가 아름다움, 위안 및 지위를 위해 의자를 선택하고 종종 아름다움과 지위를 얻지 만 가끔은 편안함을 얻지 못한다고 말합니다. 사실, 의자를 사용할 때 우리가 채택해야하는 자세 때문에, 의자에 앉아 있으면 우리에게 해를 끼칠 수 있습니다. 앉아 있으면 우리의 다리에서 혈액이 나오고 다리에서 혈액이 흘러 내리고 허리 근육이 약해지고 우리의 폐가 복부의 기관에 압착됩니다. 쉬운 의자 같은 것은 없습니다.

그럼에도 불구하고 우리는 잠에서 깨어있는 대부분의 시간을 의자에서 보냅니다. 우리는 여전히 앉아서주의를 기울이는 것을 배우는 학교로 보내지면서 앉아 있습니다. Cranz에 따르면, “수동적 인 사회화 과정은 콘텐츠를 가르치는 것이 아니라 학생들에게 질서 정연한 행동, 특히 장기간 동안 앉아있을 수있는 능력을 가르쳐주는 것입니다.” 그녀는 또한 평온함을 의미하는 동사 진정제가 라틴어에서 유래한다고 지적합니다.

우리는 여전히 앉아 있도록 훈련을 받았으므로 계약 제안서를 작성하거나,이를 닦거나, 설교를들을 수 있습니다. 우리는 우리의 앉아있는 관습을 우리 문화에서 습득합니다. Cranz는 말한다

Hewes는 자세 변화가 해부학 적으로 결정되지 않고 문화적으로 결정된다는 점을 강조했다. 앉아있는 자세는 다른 자세와 마찬가지로 성별, 나이 및 사회적 지위에 따라 전 세계에서 규제됩니다. 양쪽 다리를 앞쪽으로 똑바로 깔고 앉아 있으면 일반적으로 여자의 자세가 어디에서 발견됩니다. 인도 노동자들이 영국 식민지 개척자들을 괴롭히는 데 사용하는 카우보이 쪼그리고 앉는 사람은 대부분 한 사람의 무릎을 꿇고있는 남자 다.

모니터에이 텍스트를 읽으면서 앉아 있고 의자가 개인용 컴퓨터를 조작하기위한 인체 공학적으로 설계된 착석 장치로 광고되었을 수도 있습니다. 그러나 의자가 편안하게 오랫동안 앉을 수있을만큼 충분히 몸에 맞는지 여부를 결정할 수있는 유일한 사람입니다.

편안함은 개인의 선택이지만 영어 언어의 미국 문화 유산 사전에서 가져온 편안함의 어원학을 명심해야합니다 : 중세 영어를 구식 구자체에서 강화하고, 강화하고, 라틴어에서, 함께, 공동으로 공동으로, 강한 fortis. 편안함은 우리를 강하게 만들고, 우리의 에너지를 빼앗아 가야합니다. 불행히도 우리의 쉬운 의자는 대부분 그 반대입니다.

실제로, 우리는 일반적으로 편안한 의자를 선택하지 않습니다. 그러나 의자에 앉았을 때의 외관과 상태에 대해 생각합니다. 예를 들어, 1950 년대에, 부모님의 친구들 중 많은 사람들이 새로운 나비 의자를 선보이면서 매우 현대적이라고 생각했습니다. 이들은 교수형 캔버스에 매달려있는 금속 프레임입니다. Cranz는 현대 아메리칸 감각을 암시하는 아메바 모양을 묘사합니다. “경쟁적으로 말하자면, 상대적으로 가볍고, 일부 버전은 접을 수 있으며, 축제 색상이나 자연 캔버스 또는 정교한 검정색으로 비교적 저렴한 가격으로 구입할 수 있습니다.” 그러나 그녀는 계속해서 몸에 무엇이 일어나는지 설명합니다.

어떤 사람들은 시터가 슬럼프에 빠지게하고 불쾌한 자세가 허용 될뿐만 아니라 바람직하다는 것을 암시하기 때문에 편안하다고합니다. 의자는 기본적으로 슬링이므로 몸통은 가방처럼 취급됩니다. 허벅지와 몸통은 같은 중심점을 향해 떨어지도록 가중치가 적용되므로 성인의 경우 내장 기관이 붕괴되고 엉덩이 관절이 끼어 있습니다. 이것은 당신이 그것에 앉아있는 방법과 상관없이 사실입니다. 시술자가 회전하여 의자의 대각선에 앉으면 적어도 머리와 목을지지합니다. 그러나 당신이 중심에 앉는다면, 당신의 머리는지지를 얻지 못합니다. 그래서 당신은 그것을 앞으로 가져 와서 슬링 구조에 의해 이미 촉진 된 붕괴를 악화시킵니다.

그녀는 루실 볼 (Lucille Ball)이 만든 더 재미있는 루틴 중 하나에 대한 오래된 독자를 상기시켜줍니다. 볼의 자존심 인 루시 리카르도 (Lucy Ricardo)는 임신 8 개월 만에 나비 의자에서 일어나기가 불가능하다는 것을 알게되어서 무력 해졌습니다.

그러나 Cranz는 Garrit Rietveld의 Red와 Blue 의자가 매우 편안하다는 것을 알게되었습니다. 의자는 보통 제분 목재로 만들어졌으며 뒷면과 자리는 한 장의 합판으로 만들어졌습니다. 관절은 숨겨져 있지 않았지만 겹쳐서있는 픽업 스틱과 엇갈 렸다. 그의 비평가들은 의자가 불안정하고 불편하다는 것을 알았지 만 Rietveld는 그것을 성공으로 간주했으며 Cranz 박사는 Rietveld의 비평가 들과는 의견이 다르다.

쉬운 등받이는 척추, 목 및 머리를 지탱하지 못하며 등받이는 보통 어깨보다 짧습니다. 결과적으로, 우리는 앞으로 목을 말리고, 우리의 불황은 우리의 내부 기관을 붕괴 시키게 만듭니다. 그러나 Rietveld의 의자가 우리를 뒤쪽으로 기울이기 때문에 의자에서 벗어나지 않습니다. 의자 등받이는 어깨, 목 및 머리를 지원합니다. 그녀는 “어떤 패딩도없이 시간이 지나면 피곤해 질 것입니다. 그러나 그로부터의 탈출은 자신이 앞으로 나아갈 수 있도록 도와주는 팔에 도움이됩니다.

Cranz는 당신을 편안하게 해주는 의자를 찾는 데 필요한 다양한 단계를 권장합니다. 크기에 따라 옷을 살 수 있습니다. 왜 의자가 없습니까? 의자를 선택할 때 사용해야하는 사양 중에는 “(F) 또는 기존의 직각 경사, 무릎 높이보다 2 인치 (2 인치) 큰 좌석 높이”가 있습니다.

Cranz는 Matthais Alexander의 설교를 실시합니다. Matthais Alexander의 정신 물리 기술은 “기능이 기능에 영향을줍니다.”라는 원리로 요약됩니다. 우리는 우리의 근육을 지탱하기 위해 해골을 사용해야합니다. 불행히도 대부분의 사람들이 우리의 근육을 사용하여 우리의 골격을지지합니다. 우리가 앉아있을 때, 복부 및 등 근육은 그들이하도록 설계되지 않은 방식으로 작동해야합니다. 우리의 척추는 가늘고 긴 S 커브를 형성하도록 설계되었지만, 앉아있을 때 척추가 앞으로 만 움직일뿐만 아니라 좌우로 커브를 만듭니다. 마틴 펠드만 (Marty Feldman)의 “젊은 프랑켄슈타인 (Young Frankenstein)”과 같은 뭔가가 우리의 어깨에 나타나며, 우리의 아랫쪽 척추와 엉덩이 라인이 만성 허리 통증을 유발하는 오목면을 형성함에 따라 우리의 배가 앞으로 튀어 나온다. 그러나 훈련과 연습을 통해 우리는 이러한 기형을 없앨 수 있습니다. 우리가 아름답게 보이기 때문에가 아니라 우리 몸이 제대로 기능하기를 원하기 때문입니다. 알렉산더와 그의 작품에 관한 더 자세한 정보는 Wilfred Barlow (Alfred Knopf, 1973)의 The Alexander Technique을 추천한다.

Alexander Technique는 우리가 앉아서 서고, 제대로 움직일 수 있도록 훈련시킵니다. 우리는 체육관에서 운동을하든 또는 우리의 드로잉 보드에서 바닥 계획을 세우 든간에 우리 몸을 올바르게 사용해야합니다. 아니면, 혼자서, 브랜디를 홀짝이고, Peter Serkin의 Goldberg 변주곡 연주에 귀 기울이는 것. 여러면에서 우리는 우리가 앉아있는 곳입니다.

건축가이자 알렉산더 기법의 공인 된 교사 인 Galen Cranz 박사는 우리에게 좌석의 아름다움, 편안함 및 지위에 대한 통찰력과 조언을 제공합니다. 궁극적으로 우리가 편안한 의자로 선택하는 것은 우리에게 달려 있습니다.

신중한 독자들이 알고 있듯이 David Dannenbaum은 Texas University (BFA)와 Florida State University (MFA)에서 훈련을 받았지만 Brooklyn Public Library, Gotham Book Mart 및 다양한 박물관, 벼룩 시장 및 골동품 상점에서 교육을 받았습니다. 뉴욕시 지역. 그의 기사는 New Orleans Review, West Coast Peddler 및 William James의 시냇물에 게재되었습니다. 그와 그의 아내는 Manhattan의 Hell ‘s Kitchen에 살고 있습니다.